什么是佛法？学佛人一定要在心里明白，佛法是教导众生什么是善恶，什么是因果，什么是宇宙真谛。学习佛法是了解佛法，修行佛法是对佛法了解后的践行，深修佛法就是在让自己证悟佛法，这个过程叫自我解脱。学佛人要明白佛法，才能做弘法度人的事情。学佛以悟为根，以行为本。悟就是从心里体悟佛法，行就是把理解到的佛理做出来，这叫践行，践行出真知。佛法你们学到了，你们知道了，你们还要行出来，知道并做出来。

信、解、行、证，这是我们每个修行人要践行的四步真理。学一个法门你就要相信这个法门，要认识和理解这个法门，你才能受益于法门。“解”就是理解，你要理解这个法门，你要懂你所修的这个法门。只念经不修心，只听佛理不悟佛义，不理解师父所讲的佛法，这叫不理解，你不知道自己学的法门的利益有多大，换句话来讲，你不知道自己修的法门有多殊胜，你就不能让自己深入进去。

“行”在实践修行的过程中很重要，你知道佛法的道理，知道了佛法理论，但你就是做不到，那你怎么证悟呢？要知道，佛法是在践行中证悟的，这个佛理你不明白，等你去做的时候，你才知道，“哦，这个事情原来要这样啊”。所以有句话叫“实践是检验真理的唯一标准”，意思就是实践出真理啊。佛法的真理就是这样一条一条实践证悟出来，最后你得到的是如来的智慧，即如来实相啊。

你们很多人对佛法只懂其理，不知其义，就很难做到知行合一。知行合一的前提是要懂其佛理，悟其佛义。就像你们有些人，对师父讲的远离名闻利养充耳不闻。他不想离开名闻利养，他就不想深入了解名闻利养的害处。有的人就喜欢搞名闻利养，他想在这上面满足自己的虚荣心。你们看过童子天地游讲过，很多人就是为了名、为了利，最后死了下到地狱去受惩罚。所以师父奉劝你们，不要让自己陷入名闻利养当中，对名利要看淡。

佛法一定要用你们干净的心来领悟，任何私心杂念，或者带着功利心学佛，你最后什么都得不到。因为佛法是无为的啊，你用有为的心，“我要这样，我要那样”，全部都是个人主义，并带着功利心去做佛法的事情，你想想看，你能得到什么东西呢？得不到的，你唯一能得到的是业障。佛法不是人间的东西，但是佛法来到人间是为了把我们带去更干净的地方，所以佛法处在这个五浊恶世却不受其染著。你带着名相的心理修，能获得到的法益微乎甚微，就是你能得到的佛法的利益是非常少的。所以真正的学佛人，他们会抛开名利，舍弃名相，用无为的心学佛修行修心，你才能获得无量无边的法益，就是能获得佛法给你带来的无量无边的利益。

所以师父讲的话，要学会听话照做，知道了，执行了。学佛人能知行合一，他离开悟的境界就越近。所以反过来说，你们现在很多人没有开悟的原因就在于学习佛法的过程中，你们并没有做到知行合一。你做不到，就等于只知道学佛的理论，但是却不能理解里面的含义。理论学佛就是对佛法的理论都知道，但是你自己没有觉悟，你没有实证出来，听得懂吗？你们知道为什么有些人学佛学到后来，他们会学到走火入魔呢？因为他们没有正觉，就是没有正确地觉悟佛法。只是学习佛法的理论，没有体悟里面的意思，加上在现实中实际践行的也非常少，所以这就是大部分学佛人不能开悟的真正原因。你只学理论啊，不去理解里面的含义，不去觉悟，不去证悟，不去实践，所以真正的佛中之宝你得不到。佛中之宝是什么呢？是宇宙真谛。

师父教授你们的佛法，你们要学到，运用到啊。师父讲的，你们学到了，听懂了，就要多去运用，在实践中领悟佛法的真谛，你们把它运用起来，这个法才能算是智慧；你们不去运用它，它永远不可能从法变成你们的智慧。所以学到，运用到，你才算是在任运佛法。要懂得知行合一，学佛就是要懂得知行合一。师父教你们这么多佛法，你们要去实践运用，就是知道了师父讲的佛理、佛义，你们还要去践行，一边修行，一边去证悟它，要去行持佛法，运用佛法，在运用的过程中去体悟佛讲的法义，经常去运用，你们才能得到里面的般若智慧。

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩十法界一切护持。

感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益，