本来今天想给你们讲禅定。六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若，这是你们修心的秘诀，每一度都是让你们开悟的。所以，我把六波罗蜜分开每一度来讲过你们听，总有一度能让你们开悟。

很多人都想有贵人帮助。师父给你们讲，贵人是怎么来的？贵人是从布施中得来的。当一个人在布施的时候，就是种下了贵人缘。当一个人帮助别人的时候可能没有想到，总有一天那个人也会帮助你的。一个人帮助别人越多，同时得到的帮助也越多。等你得到别人帮助的时候，你是不是就碰到贵人了？贵人就是通过自己做人得来的。我曾经认识的一个人出国时，办不到护照，没有想到他曾经帮助过的一个小朋友，现在在出入境管理处工作，帮了他，这就叫贵人缘，想都想不到的。师父给你们讲，和任何人打交道，不要看不起人家，说不定哪一天他就是谁谁谁了。势利眼是要不得的，对谁都要好。大家说，这是不是佛法？这也是佛法。这就是缘，如何结贵人缘。

很多人不肯付出，所以他也得不到别人的帮助，人在自私的时候其实也是在堵自己的路，因为你不肯付出，不肯帮助别人，等到哪天你需要别人来帮助你的时候，别人也会视而不见，他就当作不知道或没看见。现在更有一些人，他就算知道了，他也会找个理由避开你，他不愿意帮助你，为什么呢？因为你前期没有为他付出，所以你现在得不到这样的善果。师父叫你们多布施，多付出，其实就是布施你的心，付出你的爱心，一分布施十分收获。当然，因为你们是学佛人，布施的时候不去想会得到什么收获，这叫无畏布施。佛法界有一个词叫“三轮体空”，什么意思呢？第一个是施者空，布施的人是空的，行布施的人不应执著于“这个是我布施的”，或“我在行善”的念头，因为“我”本身就是五蕴假合，并无实我。第二个是受者空，受施的人是空的，受施者同样是因缘和合而成，并无固定不变的“我”，所以也不能执著于“我在帮助别人”或“别人要感恩我”的想法。第三个是所施物空，所施的财物、功德是空的，一切外在财物、功德等都是因缘生灭的幻相，本无真实不变的实体，因此不应执著于施舍的对象或所获得的福报。

《金刚经》里有一句话：“菩萨于法，应无所住，行于布施。”这句话是说，菩萨在行布施时，不应执著于布施的对象、方式及功德，否则就落入世俗的“布施”的概念中，而非真正的清净布施。所以《金刚经》里又讲“无相布施”，就是说我们在做布施的时候不执著于布施的相，才能真正达到究竟的功德。要行无住之施，无住之施就是不住心，也就是说你布施完以后，你布施的心就空了。你做任何的发心布施，不住心，付出就付出了，不求回报，帮助别人就帮助别人了，不图别人任何的回报，施恩不图报才是真正的布施。

在人间学菩萨度人、放生、布施，积累一切善行，布施自己的慈悲心，你们在师父眼里就是菩萨。一个善行一辈子这么做下去，最后你一定会感动天地、感动菩萨。天上只有好人才能去，你们只做善事，只做好人，那么以后你们就能到天上，因为地狱是给坏人去的地方。所以学佛一定让自己明心智，让自己的心明心开智慧。人不能迷惑一辈子、愚痴一辈子，总是要想办法让自己理解这个人生到底是怎样的，我们不能白来人间一趟，什么都没有搞清楚又离开了，如果是这样的话，你不就是白来人间了吗？很多事情不懂、不理解、不明白，从你们学佛后，以前不懂的事情现在懂了、理解了、明白了，这就是开悟。

很多人说师父的法门是基础，是修世间，以后上不了西方极乐世界。可能吗？在《阿弥陀经》里有一句话：“不可以少善根福德因缘，得生彼国。”如果没有善根、福德的人，念一辈子阿弥陀佛也到不了西方极乐世界。因为你没有善的根基和因缘，所以就到不了西方极乐世界。一位大法师曾经讲过一句话：几万人念阿弥陀佛，没几人能修得上去。知道这是为什么？就是因为少善根、少福德。师父现在是在为你们建根基，培养福德呀，让你们把自身的孽障消除，把欠的债还完。多布施、多做功德，这样你们才能念得好，才能上得去呀！如果没有这些根基怎么能上得去呢？如果我们修得好，西方三圣中的观世音菩萨也会来接我们去西方极乐的，所以因缘就是果报。

有一部分弟子现在真的很乖，他们懂得精进、持戒、修心，最重要的一点，他们现在明白护持的意义，这才是精修之众。师父都不用跟他们讲太多，他们就知道让自己努力修行，多开悟佛法。像这些弟子，其实在现实中用不着讲，菩萨一定会用佛光普照他的佛性，所以当他去发心做一个事情，比如去度人、去放生、去布施，他的心情非常开心，总感觉很法喜，其实这就是菩萨在加持他。所以你们实实在在去付出的时候，无欲而为，无为而为，你的慧命、你的功德资粮会蹭蹭蹭地往上涨。发心就是看你的心，你发心很纯净，哪怕是放生一条鱼，布施一块钱，你的功德照样会很大；发心不纯净，带有目的性，你放生十万条鱼，布施一百万或几百万，你的功德也是有限的。在佛教中有很多法门，讲来讲去都离不开修心这个话题，所以佛法界常说“万法唯心”，可见修心的重要性。唯有修心才能改变我们曾经固有的想法和看法。宇宙浩瀚无垠，我们不学佛根本就不知道宇宙为何物，我们更不知道佛法有这么奇妙和深奥，能让众生了脱生死。

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩十法界一切护持。

感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益，