一个人能够舍去身上的毛病，舍去自己内心的贪、瞋、痴，实际上就是在佛的道路上精进修行。一般人学佛拜佛都是有求的，如果你去求了，说明你想得到什么，那你就会有得失之心。今天不管做什么善事，我没有去求，我觉得学菩萨是应该的，学佛是应该的，为别人付出也是应该的，我没有任何条件作为自己的交换，否则就不能成就佛道。很多人为什么自己舍了而得不到？因为他在舍的时候，他就想着要得回来。如果一个人直接就能得，实际上就是他舍了。佛从来没想过从我们这里得到什么，但是佛一直在帮助我们，这不就是我们的福报？不就是我们自己做功德而佛给我们的加持吗？所以做人要学会拥有无量的德，才会拥有无量的福。无量的德是怎么来的？是守戒。无量的德是哪里来的？那是因为你自己没有任何私心地付出，当一个人没有私心地付出，你就拥有了道德。

我们活在这个世界上，不管修什么法，一定要与佛合一，就是说，你的心中永远要有佛念。菩萨叫我们善良，不能杀生，我怎么能杀死小动物呢？菩萨叫我们对人家好，我怎么能对人家不好呢？菩萨叫我们勤快、精进，我怎么能够睡懒觉呢？永远把菩萨放在心中，和菩萨在一起，就叫与佛合一。如果有缘众生在宿世是善根具足，在因缘成熟的情况下，你发种种的大愿，一定能超脱生死、永断烦恼。如果你是一个有佛缘的众生，有缘分的众生，你在宿世，就是你在前几世，你已经善根具足，你已经是一个好得不得了的人，你上辈子是一个好人，再上辈子你也是一个好人，叫善根具足。所以，因缘成熟了，这辈子你又修心了，又学佛了，那么你发种种大愿，你一定能超脱生死，永断轮回。实际上这个道理很简单，就是说，你过去有基础，你再做这个事情，你一定能够成功。

在修行途中伴随着许多考验，师父希望你们这一年时间都能收获满满，而不是带着遗憾告诉师父，你过去的一年没有付出，没有精进，没有努力，也没有改变。希望大家明白一个道理，我们不是世俗之人，而是内心有着信仰的修行人。修行人要一年比一年精进，一年比一年开悟得多，只有这样，你们在修行的路上才能圆满。佛法界讲，修行圆满，圆成道业，指的就是你的心要圆满。在人间放不下，有罣碍，或者你没有开悟，你的心就不能圆满啊。每个到天上做菩萨的人，他到天界的时候，他的心一定是圆满的，圆满的心会充满法喜，你们听得懂吗？师父举个简单的例子，你们过节跟父母、孩子团聚在一起的时候，是不是每个人都很开心啊？因为所有的亲人都在那一天聚在了一起，每个人的心都圆满了，没有牵挂，所以你们个个都很开心。我们在人间修行，就是修自己这个不圆满的心，烦恼、感情债，这些让你的心不能得到解脱，是因为你曾经欠得太多，等你还掉宿债、消掉宿业，你的心就会自在。所以学佛人要懂得，在人世间要广行菩提，给自己积攒修行资粮，有了一定的资粮，你才有底气说，“我将来的归宿是回到天上”。

学佛要精进，弘法要积极。学佛，你的心要精进，精进修行，你就能从佛法里面获益，就是会得到佛法的利益。别人念经为什么能改变现实中很多事情？就是因为人家学佛精进啊。你今天想偷懒，明天不想早起念功课，你没有功德，你就得不到佛法的利益。师父看到你们哪个人精进，把佛法的知识变成自己的，师父看到也替你们高兴，因为开悟佛法始终是靠你们自己。所以说，学佛不能有惰性，惰性就是今天心情好学一点，明天工作忙就不学了，这是修行有惰性。学佛要像读书一样，要勤于修，要勤于学，不要把人间的事情和学佛弄颠倒了，把修行当成副业，把人间的事情当成正业，这就是颠倒了。你想在人间得到现世的福报，就要努力修行，精进修行的人才能改变命运，改变你人生中很多不顺利的事情。

要让自己的心超越到更高的境界，不以色相而自迷啊，修行需要内在的智慧，而这种智慧就是靠自己的自我觉悟啊。听到这里你们每个人都要深思自己，“我一路学佛修行，真正觉悟了多少？证悟了多少？”我们在人间学佛，要学会跟时间赛跑，很多佛友为了多念几张组合、多念几遍经文，他们学会利用早上的时间，让自己早起两到三个小时，这就是一种自我精进的方法。要知道，修行能觉悟的人，一定离不开他们勤修精进，用精进的心学佛，早点晚点会让自己开悟、证悟。

在修行方面，除了要有坚定的心，还要有一个无畏心。坚定的心是面对人生的生死苦海，你修行的心只有坚定不移，才有永恒出离的那一天。无畏心是在学佛的道路上，你要想到这条路很漫长，在这漫长的修行的途中，什么艰难险阻，什么样的障碍都有可能出现。比如说家人的阻碍，亲人的反对，修行中的不净信，杂修的成本，邪知邪见，自以为是，没有实践，盲修瞎练，追求感应，懈怠等等，这是95%的人在修行中会经历的问题。所以在学佛修行的过程中，正信正念是非常重要的因素，正信正念的心会让你的心中有力量，心中有力量能促使你的心无所畏惧啊。听得懂吗？师父希望你们记住，修行不能没有正信正念。犹如你相信只要一心精进，走的时候一定是菩萨来接引你到天上。

学佛是先理解佛法，你才能正信佛法，正信佛法，你就会产生净信心，你不能理解佛法里面的含义，你不懂得里面的意思，你就不能正信佛法，因为你没有弄懂这个佛法是什么含义。朋友跟你讲一个事情，你没有理解他真正的意思，所以你才把事情弄巧成拙。我们在人间做什么事情前，肯定是先把它弄清楚，弄清楚你再去做，就会减少很多做错、犯错的机会。佛法就是让我们在人间懂道理，道就是佛道，理就是真谛，你懂得了佛法的道理，在修行中你才不会有业障啊。我们不能带着业障在身上啊，业障已经让我们累生累世在人间吃了很多苦头，现在有机会闻到佛法，就要抓住这个机会努力消业，多忏悔曾经做错的事情。你们很多人在不同年龄遇到劫难，业障爆发，这其实就是你曾经前世造的孽，它爆发出来了，所以你就要用肉体承受。你们苦的时候就会想到，“我要好好学佛”，精进一段时间，过一段时间以后，这个心又开始松懈了，“我今天少念几遍经文也没关系”，你就这么一天天给自己找理由，接下来你就给自己种下了不精进的因，半年后或者一年后，你退转的果就可能会出现。所有你们修行中出现的现象、出现的果，都是你们自己种的因。

学佛人的根本是什么？你们能讲得出来吗？学佛人的根本就是慧命。慧命要用戒律守护，有慧命不守戒律，慧命很快就会失去。有了慧命，还要精进修行，精进修行的同时，你的慧命也会快速成长，慧命成长得快，你的境界就提升得快，听得懂吗？所以师父今天要跟你们讲一句话：学佛必须守戒，修行必须提升境界。这句话你们要记下来，要牢牢记在心中。

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩十法界一切护持。

感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益，